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        用聲音就能打通經(jīng)穴，這并不希奇且操作簡(jiǎn)易。

一、聲音是一種能夠打通經(jīng)穴的能量，宇宙萬(wàn)物，包括各種生命體內(nèi)的細(xì)胞、分子都在不停地振動(dòng)和波動(dòng)當(dāng)中。聲波是一種能夠以物理能量的方式直接影響人體內(nèi)部的氣機(jī)運(yùn)動(dòng)。因此，以適當(dāng)?shù)穆暡ㄗ饔糜谌梭w，自然也可以起到促進(jìn)氣血循環(huán)和養(yǎng)生治病的作用。其實(shí)，在生活中一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲也能達(dá)到調(diào)理臟腑功能和防病治病的目的，其中的道理是一樣的?；谖覀円呀?jīng)對(duì)經(jīng)絡(luò)是屬于能量層次的深刻認(rèn)識(shí)，則對(duì)此相信不難理解。





         然而，盡管我們的祖先也已經(jīng)認(rèn)識(shí)到聲音的作用，卻沒(méi)有更具體地說(shuō)明這種作用的機(jī)理，反而被一個(gè)叫詹姆斯·丹吉洛的美國(guó)著名聲音改善師首先詳細(xì)論及其作用機(jī)理是基于打通人體那神秘的經(jīng)絡(luò)，并提出了很多實(shí)用的方法。但由于詹姆斯·丹吉洛不是中醫(yī)人士，所以他對(duì)“用聲音打通經(jīng)絡(luò)”的認(rèn)識(shí)盡管深刻但還是不夠火候?，F(xiàn)在，我們便順著詹姆斯·丹吉洛的思路，并結(jié)合中醫(yī)、道家、佛門與瑜伽的實(shí)踐認(rèn)識(shí)，在這里作一個(gè)全面的論述。




      聲音，作為一種改善的力量存在于我們的生活中，但卻被大多數(shù)人忽視了。但并不是說(shuō)每一種聲音都可以治病，相反在日常生活中存在很多破壞我們健康的聲音。比如說(shuō)，以超頻率音響形式出現(xiàn)的一種無(wú)法聽(tīng)到的振動(dòng)，被大多數(shù)人認(rèn)為是無(wú)害的，但實(shí)際上它帶有一定的副作用。另外，我們每個(gè)人都曾聽(tīng)到過(guò)讓身體或精神感到不安或憤怒的聲音，這是由于這些聲音與我們身體內(nèi)部的頻率沒(méi)有實(shí)現(xiàn)同步，這也是有害健康的聲音。因此，了解聲音可以治病的真相，最重要的一步，就是要學(xué)會(huì)分辨有益和有害的聲音，學(xué)會(huì)利用有益的聲音，贏得健康的生活。




        通過(guò)耳朵接收的聲波直接作用于我們的大腦，它能刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)，并影響與神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)的其他身體系統(tǒng)，如消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)等。正因如此，所以，我們一聽(tīng)到悅耳的聲音，神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)興奮，接著情緒就會(huì)發(fā)生變化。因此，通過(guò)耳朵這一渠道接收的聲音直接影響著我們的情緒。通過(guò)經(jīng)絡(luò)和穴位傳輸?shù)穆曇魟t不同，它可以直接作用于我們身體的任何一個(gè)部位、任何一個(gè)器官，它可以刺激血液循環(huán)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等身體的所有系統(tǒng)。因此，人體內(nèi)通過(guò)穴位和經(jīng)絡(luò)傳輸?shù)穆曇魶Q定著一個(gè)人的健康。





        然而，遺憾的是，人體內(nèi)的穴位和經(jīng)絡(luò)經(jīng)常處于堵塞或半堵塞狀態(tài)，這不僅防礙了聲波在身體內(nèi)的傳輸，而且也阻止了生命能量（中醫(yī)所說(shuō)的氣血）在身體內(nèi)的流動(dòng)，這就是我們身體一些部位疼痛的原因，也是所有疾病形成的原因。不過(guò)，在人體內(nèi)外的聲音里，有一類聲音特別獨(dú)特、也尤其重要，這就是我們?nèi)梭w發(fā)出的聲音。這類聲音是人體內(nèi)外聲音的紐帶和橋梁，它即可以被耳朵聽(tīng)見(jiàn)，又可以讓穴位和經(jīng)絡(luò)感受到它的振動(dòng)，并隨之產(chǎn)生出相應(yīng)的振動(dòng)波在經(jīng)絡(luò)和穴位內(nèi)傳輸。我們可以試著發(fā)出一個(gè)聲音——“啊……”，我們發(fā)出這個(gè)聲音的同時(shí)，耳朵也聽(tīng)見(jiàn)了這個(gè)聲音；我們?cè)凫o下心來(lái)，仔細(xì)體會(huì)一下身體內(nèi)部的反應(yīng)，就會(huì)感覺(jué)到：當(dāng)我們發(fā)出這個(gè)聲音時(shí)，身體的某些部位會(huì)產(chǎn)生一定的振動(dòng)。請(qǐng)注意，這只是我們隨便發(fā)出的一個(gè)聲音，如果經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，我們發(fā)聲時(shí)，身體相關(guān)部位的振動(dòng)就會(huì)更大，對(duì)穴位和經(jīng)絡(luò)的刺激就會(huì)更強(qiáng)。因此，我們完全可以通過(guò)這類聲音來(lái)刺激人體的穴位，打通經(jīng)絡(luò)，從而讓氣血暢通、讓生命的能量暢通?，F(xiàn)在，世界上大多數(shù)聲音改善專家都十分重視主動(dòng)發(fā)聲的改善作用，特別是人體自然音的改善作用。




        所謂自然音，就是我們身體自然而然發(fā)出的聲音，比如歡笑、痛哭、呻吟、號(hào)啕、尖叫、嘆息、哈欠、口哨、哼哼聲等。這些聲音與生俱來(lái)，我們出于本能不斷地使用它們，以此來(lái)刺激身體的穴位、疏通經(jīng)絡(luò)，釋放人體內(nèi)部情緒的壓力。生活中這樣的例子比比皆是，身體疲倦的時(shí)候，我們會(huì)打哈欠；心情不好的時(shí)候，我們會(huì)不停地嘆息……孩子最喜歡發(fā)出這種自然之音，甚至經(jīng)常發(fā)出許多根本談不上是音節(jié)的聲音，這些聲音具有深遠(yuǎn)的意義，盡管沒(méi)有任何情感和思想的含義，但卻是人類祖先們經(jīng)常使用的一些語(yǔ)言片段，它們能夠促進(jìn)身體的健康
。



        然而，遺憾的是，步入成人階段以后，我們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境的影響下把這些美好的聲音全都拋棄了，于是我們?nèi)梭w經(jīng)絡(luò)與聲音之間的紐帶被割斷了。為了保持一個(gè)成人的完美形象，我們很少開(kāi)懷大笑或者放聲痛哭。出于職業(yè)原因，人們有意識(shí)地改變自己自然流露出來(lái)的聲音，以求樹(shù)立良好形象。由此，我們也喪失了內(nèi)心情感釋放時(shí)發(fā)聲帶來(lái)的治改善果。不能低估這種自然之音的價(jià)值，它能刺激你全身的穴位、疏通你全身的經(jīng)絡(luò)、洗凈你內(nèi)心郁積的毒素，為你贏得健康的未來(lái)。 
         
       上述幾段論述是詹姆斯·丹吉洛的原話之翻譯，而早在《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中就有更為詳細(xì)的論述：“肝，在音為‘角’，在聲為‘呼’；心，在音為‘徴’，在聲為‘笑’；脾，在音為‘宮’，在聲為‘歌’；肺，在音為‘商’，在聲為‘哭’；腎，在音為‘羽’，在聲為‘呻’?！边@就說(shuō)明了五臟與五音的對(duì)應(yīng)關(guān)系。



        姆斯·丹吉洛說(shuō)：“把元音和輔音組合在一起，并賦予它一定的意義，就形成了我們所說(shuō)的‘話語(yǔ)’。語(yǔ)言中元音及輔音的振動(dòng)也可以在一定程度上刺激身體的穴位，疏通經(jīng)絡(luò)，對(duì)我們產(chǎn)生很大影響。例如，在輔音R中，有一種不可忽略的力與火，它們可刺激人的腹部。印度人把R的發(fā)音，與火這種元素以及被他們稱為‘拉加’的力量聯(lián)系起來(lái)。而M的發(fā)音則與R的發(fā)音迥然不同，它有一種由內(nèi)部引導(dǎo)的、被迫的振動(dòng)，主要由大腦感知，比如humming（嗡嗡聲）中M的發(fā)音。同樣，大多數(shù)人都會(huì)感覺(jué)到‘啊’的發(fā)音代表著發(fā)自內(nèi)心的敬畏與驚奇。元音是語(yǔ)言的載體，它與我們的情感息息相關(guān)。輔音以多種多樣的方式改變著元音，它與人的思維聯(lián)系更為密切。從根本上來(lái)講，正是由于采用了元音/輔音的振動(dòng)系統(tǒng)，才能夠使聲音成為一種非常有用的工具，幫助我們調(diào)理自己的身體、情緒和能量之源。這種能量與體能截然不同，古印度人把它稱為‘薩塔瓦’的存在能量，中醫(yī)則稱之為‘氣’。當(dāng)元音和輔音的振動(dòng)觸及這個(gè)能量中心，治改善果就能夠?qū)崿F(xiàn)了。Healing（改善）這個(gè)詞源自古英語(yǔ)的hal，而且被人們譯作whole（治愈了的、健全的），其意義為‘完美的健康’。其實(shí)它與治愈不同，治愈意味著將存在于人體或心理的疾病永久性清除。耶穌在對(duì)待麻風(fēng)病人時(shí)，曾含蓄地表露了治愈和康復(fù)之間的區(qū)別：在被治愈的10個(gè)麻風(fēng)病人中，只有一個(gè)能夠回到耶穌的身邊，因?yàn)樗呀?jīng)恢復(fù)了健康，得到了真正的康復(fù)。所以，我們可以利用元音和輔音相配合產(chǎn)生的振動(dòng)聲波，來(lái)刺激我們身體的穴位和經(jīng)絡(luò)，最終使我們擁有完美的健康。




        姆斯·丹吉洛接著說(shuō)：“主動(dòng)發(fā)聲對(duì)人體具有極大的改善作用。我們都曾有過(guò)這樣的體會(huì)，當(dāng)你感到煩惱和郁悶時(shí)，大吼幾聲或高歌幾曲……頓時(shí)，你就會(huì)感覺(jué)到全身舒展、精神倍增。這是為什么呢？這是因?yàn)橹鲃?dòng)發(fā)聲可以刺激人體的穴位、疏通身體的能量通道。倘若經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，主動(dòng)發(fā)聲的改善作用還可以成幾何倍數(shù)增長(zhǎng)。屆時(shí)，主動(dòng)發(fā)聲就不僅僅能解決你的煩惱和郁悶問(wèn)題了，它可以治愈你的腰酸背痛，甚至還可以治愈你五臟六腑里的各種疾病。為什么會(huì)有如此神奇的改善力量呢？因?yàn)?，?jīng)過(guò)訓(xùn)練的主動(dòng)發(fā)聲可以打通人體內(nèi)的七大輪穴，激發(fā)出身體內(nèi)巨大的能量?！?br />



二、各門各派對(duì)用聲音打通經(jīng)穴的認(rèn)識(shí)及其論述

       上面提到的“七大輪穴”是印度瑜伽對(duì)經(jīng)穴的認(rèn)識(shí)，與中醫(yī)的認(rèn)識(shí)同中有異，但本質(zhì)是一致的。

        我們接著下來(lái)要論述的就是中醫(yī)、道家、佛門與瑜伽以及全球音樂(lè)界對(duì)用聲音打通經(jīng)絡(luò)這個(gè)命題的具體表現(xiàn)。

<1>道家六字氣訣：
脾 腎 胰 心 肺 肝
呼 吹 嘻 呵 呬噓

<2>佛門六字真言：
脾 腎 胰心 肺肝
唄 吽 呢咩 嗡嘛
Pa Hum Ni Me om Ma

<3>自在氣功中的心法六字訣
脾 腎 胰 心 肺 肝
了 嘿 好 哈 哼 明
Liao Hei hao ha heng ming

<4>印度瑜伽：
脾 腎 胰 心 肺 肝
嗡 嗚 呃 呀 哈 嘸

<5>瑜伽經(jīng)西方改編后：
脾 腎 胰 心 肺 肝
Vam Lam Ram Yam Ham Keem

<6>包括中醫(yī)在內(nèi)的目前世界通用的音樂(lè)：
脾 腎 胰 心 肺 肝
1 6 4 5 2 3
Do La Fa So Re Mi

         首先要論述的是道家的六字氣訣。胰臟就是一般中醫(yī)所說(shuō)的狹義三焦，這在前面我們已有詳細(xì)論述，在這里就不多說(shuō)了。須要提醒的是，道家的六字氣訣著重那個(gè)“氣”字，乃指出氣而非讀出其字。如吹氣，并非是叫你讀出吹字，而是叫你吹氣，例如將一條燃燒的蠟燭擺在你面前，你將其吹滅就是了。
其余類推。

       道家《云笈七簽》卷三十二中說(shuō)：“吐氣六者，謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬，皆出氣也……吹以去熱，呼以去風(fēng)，噓以去煩，呵以下氣，噓以散滯，呬以解極（即肝噓、肺呬、心呵、腎吹、脾呼、胰嘻）”


       
         華佗在《服氣吐納六氣篇》中講道：
“呬字：呬主肺，肺連五臟，受風(fēng)即鼻塞，有疾作呬，吐納治之。呵字：呵主心，心連舌、五臟，心熱舌干，有疾作呵，吐納治之。呼字：呼主脾，脾連唇，論云脾唇焦，有疾作呼，吐納治之。噓字：噓主肝，肝連目，論云肝盛則目赤，有疾作噓，吐納治之。吹字：吹主腎，腎連耳，論云腎虛即耳聾，有疾作吹，吐納治之。嘻字：嘻主三焦，有疾作嘻，吐納治之?！贝送?，在《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》、《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集·素問(wèn)玄機(jī)原病式》、《壽親養(yǎng)老新書(shū)·太和玉軸六字氣訣》與《壽世保元·六字氣訣》等許多古籍中均有對(duì)前述六字功能及吐法的介紹。




        接著是佛門六字真言。這個(gè)由于佛家原非本土文化，所以須花一點(diǎn)工夫才能論述得了。

       六字真言，又稱“六字大明咒”，藏傳佛教認(rèn)為，常持誦六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時(shí)死之恐懼，壽命增加，財(cái)富充盈。所以，在藏區(qū)常?？梢钥吹饺藗兪謸u轉(zhuǎn)經(jīng)筒，口誦“六字真言”的景象。六字真言是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語(yǔ)，密宗認(rèn)為這是秘密蓮花部的根本真言，也即蓮花部觀世音的真實(shí)言教，故稱六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地區(qū)廟宇還有用八思巴字）書(shū)寫(xiě)、描畫(huà)、雕刻在建筑物檐枋、天花板、門框、山巖、石板及大小宗教器具上。
僅從字面上解釋，“嗡嘛呢唄咩吽”不過(guò)是“如意寶啊，蓮花喲！”一句感嘆語(yǔ)句，是一句未念完的佛經(jīng)，或是僅表現(xiàn)出贊美觀世音、憧憬幸福的心情。經(jīng)典上教導(dǎo)我們“但取其聲，不取其義”。這才是修習(xí)真言的正確法門，佛門認(rèn)為其中每一個(gè)字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。但如果懂得經(jīng)絡(luò)，你就清楚這是宇宙能量在起作用。所以，佛門六字真言著重的是“言”，只要念出其字音即可。在念誦真言時(shí)，最初要字正腔圓，并且發(fā)音要準(zhǔn)確，例如那個(gè)e不是現(xiàn)在普通話的那個(gè)發(fā)音，而是以前普通話的那個(gè)發(fā)音方式，與目前的廣州話的e發(fā)音一樣。如果你會(huì)廣州話，則那個(gè)“咩”字直接用廣州話念出來(lái)就對(duì)了。如果念得不準(zhǔn)，寧可不要去念。

  


根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，一般按這樣的順序進(jìn)行：

1、音頻激發(fā)心頻，開(kāi)脈結(jié)。練功的第三天，心脈部位的體表部分和深處發(fā)生了有節(jié)律的顫動(dòng)，從上到下，從里到外，如潭中投石，一波波擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，這樣持續(xù)了數(shù)天。原先胸口郁悶、壓抑的感覺(jué)消失了。這是音頻激發(fā)了心頻，并打開(kāi)了脈結(jié)。同時(shí)，呼吸也變的深長(zhǎng)、舒暢。

2、調(diào)整陰陽(yáng)、氣血，通經(jīng)活絡(luò)安五臟。知霖以前身體一般夏天發(fā)涼，冬天散熱，這是陰陽(yáng)不調(diào)所致，練功多年雖有所改善，但這些證狀尚未徹底根除。不過(guò)，有人練本功二十天左右，卻能達(dá)到寒體發(fā)暖，一股股真氣循經(jīng)傳導(dǎo)，關(guān)節(jié)穴位時(shí)有冷氣往外出，關(guān)節(jié)炎證狀消除，股骨頭的冷痛感也隨之消失等奇效。

3、開(kāi)氣機(jī)，安神去頭疾；通中脈，天人合一妙無(wú)比。在練功過(guò)程中，隨著咒音，配合觀想，頭部的效應(yīng)最為奇特。剛開(kāi)始，頭部發(fā)麻、發(fā)熱，繼而發(fā)涼，似乎有一道道清泉從九天之上落入頭內(nèi)，頭部的每一個(gè)經(jīng)絡(luò)似乎是河，是溪，川流不息的真氣在頭部穿行，那感覺(jué)，如飲美酒，如享甘露。這樣的感覺(jué)持續(xù)了十余天，一天在練功時(shí)，感覺(jué)百會(huì)與會(huì)陰隨咒音振動(dòng)，中間似乎有一根線把會(huì)陰和百會(huì)連接，百會(huì)及周圍的竅穴不斷地有真氣涌入，直接沿中脈到會(huì)陰，真氣在上丹田、下丹田及中丹田處鼓蕩，還有一部分真氣沿經(jīng)絡(luò)輸布到四肢百骸。這是以前從未有的現(xiàn)象。練功后，頭腦清爽，思維敏捷，眼睛明亮有神氣。原來(lái)頭暈、思維遲鈍、記憶力不好的毛病隨之消失；原來(lái)眼睛視物不清、畏光的現(xiàn)象也消失了。

       另有一種瑜珈法，是藏密夢(mèng)觀成就法中的一套動(dòng)功。瑜珈即是相應(yīng)，久練此功，可使身心相應(yīng)，人與宇宙相應(yīng)，天人合一，開(kāi)通百脈，培養(yǎng)自身的浩然正氣，達(dá)祛病、強(qiáng)身、增功、激能的巨大功效。其將六字真言簡(jiǎn)化為三個(gè)：嗡嘛吽（連讀時(shí)“嘛”常念為單音“啊”字）。這又叫三字總持，總括一切發(fā)音。

        其中，“嗡”為天部音，可調(diào)取宇宙原始生命能量。嗡聲的頻率遍滿宇宙，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的一切都是“嗡”，超越時(shí)間、空間和因果作用，遍一切處都是嗡，嗡有代表藏密瑜珈所有的信息中“身”的功德能量。結(jié)印、發(fā)聲，觀想能量進(jìn)入并充滿頂輪‘，可使自己獲得藏密所有信息能量的加持，使自己的身與藏密瑜珈無(wú)數(shù)歷代祖師的“身”的信息相應(yīng)，凈化身體，獲金剛身。

       “啊”為人部音，為一切聲音之母，開(kāi)辟萬(wàn)有生命能量。又代表藏密瑜珈歷代祖師的“口”之功德能量，結(jié)印、誦咒（發(fā)聲）、三密相應(yīng)，加持喉輪，可獲得藏密歷代祖師“語(yǔ)”的加持，使自己的口與藏密歷代祖師的口相應(yīng)，凈化語(yǔ)業(yè)，獲金剛語(yǔ)。

       “吽”為地部音，開(kāi)發(fā)宇宙萬(wàn)有生命所潛藏的能量。代表藏密歷代祖師之“意”的功德與能量，三密相應(yīng)，加持心輪，可獲得藏密歷代祖師“意”的加持，使自己的意與藏密歷代祖師的口相應(yīng)，凈化心靈，獲金剛心。
但練習(xí)時(shí)須結(jié)蓮花手印加以配合。蓮花手?。弘p手合掌，掌根相貼，拇指與小指相貼，余指散開(kāi)，有如八葉蓮花。具體如下：
姿勢(shì)：采用坐姿、雙盤、單盤、散盤均可，全身放松，上體正直



1、身密加持—嗡
雙手于胸前結(jié)蓮花印，然后雙指散印劃弧舉到頭頂上方合十，觀想宇宙中充滿了白色元?dú)猓绨籽┌銤嵃?。雙手結(jié)“嗡”字手印，即雙手合掌，中指交接放倒，余指伸直。
發(fā)“嗡”音，手印下落，同時(shí)觀想宇宙中白色元?dú)猓瑥念^頂百會(huì)進(jìn)入頂輪并充滿頂輪。手印輕觸眉心，然后離開(kāi)觀眉心輪白色越來(lái) 越來(lái)越純，同時(shí)數(shù)發(fā)“嗡”音，聲振頂輪，并和宇宙產(chǎn)生共振。聲音可大可小，隨方便而定。

2、口密加持—啊

       雙手散印，向外劃一弧形，于胸前結(jié)蓮花印。然后散印劃弧舉到頭頂上方合十，觀想宇宙中充滿了紅色元?dú)猓t如血中紅蓮。雙手結(jié)“啊”字手印，即雙手合掌，食指、無(wú)名指交接放倒，余指伸直。
發(fā)“啊”音，手印下落只喉輪，同時(shí)觀想宇宙中紅色光明隨手印一起下落，由頭頂入中脈至喉輪，手印輕觸喉輪，然后離開(kāi)。觀想宇宙紅色元?dú)膺M(jìn)入喉輪，喉輪越來(lái)越紅，越來(lái)越亮、越來(lái)越純，，同時(shí)數(shù)發(fā)“啊”音，使喉輪和宇宙共振。

3、意密加持—吽
雙手散印，劃一弧形，于胸前結(jié)蓮花印。然后散印劃弧由胸前舉至頭頂上方合十，觀想宇宙中充滿了藍(lán)色元?dú)?，如湛藍(lán)之天空。雙手結(jié)“吽”字手印，即雙手合掌，食指、中指、無(wú)名指交接放倒，余指伸直。
發(fā)“吽”音，手印下落只心輪，同時(shí)觀想宇宙中藍(lán)色元?dú)庥深^頂入中脈至心輪，手印輕觸喉輪，然后離開(kāi)，觀心輪越來(lái)越藍(lán)，越來(lái)越純，同時(shí)數(shù)發(fā)“吽”音，并和宇宙產(chǎn)生共振。以上三密加持畢，雙手散印，由內(nèi)向外劃一弧形，于胸前結(jié)蓮花印，再散印。
此外，佛門中還有一種是文殊菩薩六字真言，即嗡（om）啊（a）巴（ba）扎（za）那（na）的（di）。這些實(shí)際上都是練功的吐音法。文殊菩薩真言能對(duì)練通中脈很有幫助，這幾個(gè)字誦讀起來(lái)，可以使氣從百會(huì)沿中脈降到會(huì)陰。最后的“的”字讀法是連續(xù)快讀，如發(fā)電報(bào)時(shí)那種“的的的”的聲音一樣，一口氣讀到最后，即可感到會(huì)陰穴氣的跳動(dòng)。

         自在氣功中的心法六字訣就比較簡(jiǎn)單，直接念出其字音即可，也不需要結(jié)任何手印。關(guān)于印度瑜伽功法我們不準(zhǔn)備作深入的介紹，而經(jīng)西方改編后的瑜伽比較符合其民族特性，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)就更加不像樣了，所以在這里也不準(zhǔn)備論述它。唯包括中醫(yī)在內(nèi)的目前世界通用的音樂(lè)則比較有價(jià)值，所以我們即將要展開(kāi)論述的就是這個(gè)命題。


我們?cè)谇懊婢鸵昧恕秲?nèi)經(jīng)》的論述：

“肝，在音為‘角’，在聲為‘呼’；

心，在音為‘徴’，在聲為‘笑’；

脾，在音為‘宮’，在聲為‘歌’；

肺，在音為‘商’，在聲為‘哭’；

腎，在音為‘羽’，在聲為‘呻’?！?br />
其中，宮調(diào)，為長(zhǎng)夏音，以宮音（1-Do）為主音，屬土，主化而通于脾，能促進(jìn)全身氣機(jī)穩(wěn)定，調(diào)節(jié)脾胃之氣的升降，具有養(yǎng)脾健胃瀉心火的作用。商調(diào)，為秋音，以商音（2-Re）為主音，屬金，主收而通于肺，能促進(jìn)全身氣機(jī)的內(nèi)收，調(diào)節(jié)肺氣的宣發(fā)和肅降，具有養(yǎng)陰保肺、補(bǔ)腎利肝、瀉脾胃虛火之功效。角調(diào)，為春音，以角音（3-Mi）為主音，屬木，主生而通于肝，能促進(jìn)體內(nèi)氣機(jī)的上升、宣發(fā)和展放，具有養(yǎng)陰保肝、消怒瀉火的作用。徵調(diào)，為夏音，以徵音（5-So）為主音，屬火，主長(zhǎng)而通于心，能促進(jìn)全身氣機(jī)上炎，具有振陽(yáng)養(yǎng)心瀉肝火的作用。羽調(diào)，為冬音，以羽音（6-La）為主音，屬水，主藏而通于腎，能促進(jìn)全身氣機(jī)的潛降，具有補(bǔ)腎壯陽(yáng)的作用。

        此外，還有一個(gè)以4-Fa為主音的聲調(diào)，這個(gè)音調(diào)與胰臟相對(duì)應(yīng)，具有補(bǔ)土助消化增強(qiáng)吸收的作用，對(duì)糖尿病患者有一定的保健作用。論述完這些內(nèi)容，好像還欠一個(gè)聲調(diào)：7-Qi。其實(shí)，6-La與7-Qi均屬于腎，其中6-La屬腎陽(yáng)命門，而7-Qi則屬腎陰而主瀉。也就是說(shuō)，你連連發(fā)6-La音可開(kāi)通命門經(jīng)穴，使其更善與宇宙陽(yáng)性能量交通，所以可以補(bǔ)腎壯陽(yáng)，而連連發(fā)7-Qi音則開(kāi)通左腎經(jīng)穴，使其更善與宇宙陰性能量交通，所以具有滋陰瀉虛火的功效。如此再加合相關(guān)食療以使能量與物質(zhì)相結(jié)合而陰陽(yáng)調(diào)和則更好。





        姆斯·丹吉洛說(shuō)：“從改善學(xué)的角度來(lái)看，歌唱是聲音的一種自然趨向，是超越了說(shuō)話的較高層次的活動(dòng)。早期人類的語(yǔ)言就像現(xiàn)在小孩的語(yǔ)言一樣，從本質(zhì)上講類似于唱歌，而且在音調(diào)的變化上還很有點(diǎn)像鳥(niǎo)鳴。我們?nèi)缃袢阅軓姆侵藜斑h(yuǎn)東地區(qū)的部分古老語(yǔ)言中聽(tīng)到這類聲音。他們的發(fā)音模式，遠(yuǎn)比那些說(shuō)英語(yǔ)的人豐富，這不僅表現(xiàn)在音節(jié)的快速變化上，而且還表現(xiàn)在音域的寬廣上。毫無(wú)疑問(wèn)，唱歌有益健康，這是因?yàn)槌钑r(shí)喉嚨產(chǎn)生的共鳴聲及其對(duì)身體的振動(dòng)要比說(shuō)話時(shí)強(qiáng)烈得多，而且歌曲在被唱出的過(guò)程中，人們會(huì)撇開(kāi)那些不自然的發(fā)音模式。試想一下，過(guò)去那些邊唱歌邊勞動(dòng)的人們，歌聲使他們本來(lái)十分艱辛、乏味的勞動(dòng)變得輕松愉快。我們還可以想象一下眾人一起放聲歌唱的情景，合唱隊(duì)或唱詩(shī)班齊聲合唱，這時(shí)所產(chǎn)生的共鳴音及其對(duì)穴位經(jīng)脈的振動(dòng)將成倍地增強(qiáng)。但是，人們并未意識(shí)到歌唱特別是合唱的巨大改善作用。從總體上來(lái)看，各種形式的集體合唱正在逐步衰退，這在西歐國(guó)家以及美國(guó)尤其明顯。你還記得上次何時(shí)與朋友一起盡情地歌唱？如今太多的人變成了音樂(lè)的被動(dòng)接受者，而不是自己主動(dòng)去歌唱。如果把唱歌當(dāng)做是那些歌星們的專利，我們必將與這種自然的聲音改善失之交臂。”

           姆斯·丹吉洛接著說(shuō)：“在音樂(lè)世界里，F(xiàn)調(diào)（即根輪穴）和C調(diào)（即心輪穴）組合的完美五弦音被認(rèn)為是最和諧的音樂(lè)。聲音改善師約翰·博利尤在談到音叉效果時(shí)就提到過(guò)，中國(guó)的老子把這個(gè)音樂(lè)組合稱為‘宇宙間的陰陽(yáng)和諧之音’，這個(gè)音樂(lè)組合與生俱來(lái)就有一種深邃的穩(wěn)定與平靜感。沉浸于這個(gè)F調(diào)與C調(diào)組合的完美五弦音中就如同飄浮在氣的光芒中，與心和諧，因?yàn)闅膺@個(gè)元素與心輪穴相連?！?br />
       上述所謂的“根輪穴”和“心輪穴”是印度的密宗瑜伽對(duì)人體經(jīng)穴的表達(dá)形式中的兩個(gè)，其中根輪穴就相當(dāng)與我們中醫(yī)說(shuō)的腎經(jīng)，包括腎與膀胱，而心輪穴則類于我們說(shuō)的心經(jīng)，包括心與小腸。




         從中醫(yī)的五音開(kāi)始，論述至全球的音樂(lè)，至此我們基本論述完音樂(lè)對(duì)人體健康的影響了，相信懂得中醫(yī)的人對(duì)此會(huì)有更深刻的理解。問(wèn)題時(shí)，事情到此還沒(méi)有結(jié)束。聲音作為一種能量能夠打通人體經(jīng)穴不錯(cuò)，但這些都是低層次的。老子說(shuō)：五音使人耳聾。其意并非是指聽(tīng)歌會(huì)使人耳聾這么簡(jiǎn)單。他的真正意思是說(shuō)：宇宙之間還有一種更美妙的音樂(lè)，那就是天籟之音，人若常沉浸在現(xiàn)實(shí)五音當(dāng)中，則無(wú)法聽(tīng)到這些天籟之音。

       還記得我們?cè)凇皬臍獾谋举|(zhì)說(shuō)起”一文中論述到的4080兆赫微波么？那可是一種微波能量，它也是超聲波啊！天籟之音正是由此而來(lái)。

         我們知道，聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的，物體振動(dòng)會(huì)產(chǎn)生一種振動(dòng)波，這就是聲波，聲波的頻率為20—20000赫茲，超出這個(gè)范圍，我們?nèi)硕吐?tīng)不到了。聽(tīng)不到聲音，并不意味著沒(méi)有振動(dòng)發(fā)生，只是人的耳朵無(wú)法覺(jué)察到這種振動(dòng)波而已。我們將耳朵聽(tīng)不到的振動(dòng)波，稱為超聲波，它的頻率為1—5兆赫。雖然人類聽(tīng)不出超聲波，但不少動(dòng)物卻能聽(tīng)出。這些動(dòng)物可以利用超聲波來(lái)“導(dǎo)航”、追捕食物或避開(kāi)危險(xiǎn)物。蝙蝠為什么能在沒(méi)有光亮的夜晚飛翔呢？就是因?yàn)樗馨l(fā)出1—10萬(wàn)赫茲的超聲波。蝙蝠正是利用這些超聲波來(lái)辨別方向。因此，我們這個(gè)世界的的確確是一個(gè)聲音的世界，各種頻率的聲音、耳朵聽(tīng)得見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)的聲音共同構(gòu)成了我們的世界。



          如果我們經(jīng)過(guò)修煉，就能使經(jīng)絡(luò)能量與這些超聲波產(chǎn)生共振，從而能夠聽(tīng)得到那些更加美妙的天籟之音。由于修煉時(shí)要盡可能地安靜，否則如果被凡間五音影響，將很難達(dá)到效果。并且，人一旦多聽(tīng)現(xiàn)實(shí)五音，則其耳在聽(tīng)超聲波的能力就會(huì)減退，就更加不可能聽(tīng)得到天籟之音了。所以老子就說(shuō)五音使人耳聾。老子可真是得道之人啊！在這里，與其說(shuō)是用耳聽(tīng)到這些天籟之音，還不如說(shuō)是用經(jīng)絡(luò)來(lái)感受到這些聲音，或者稱之為內(nèi)聽(tīng)。知霖在修煉時(shí)因機(jī)緣巧合，有幸能感受到天籟之音一次，那美妙真是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)！




         其實(shí)，無(wú)論是道家還是佛門，在修煉六字訣時(shí)，無(wú)不強(qiáng)調(diào)先從外音練習(xí)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)音修煉，即默念。凡外修皆世間法，只有到達(dá)內(nèi)修的境界，才有可能達(dá)到“出世”的可能。所以，作為美國(guó)人，姆斯·丹吉洛很難達(dá)到這樣的深度，但作為炎黃子孫，則處處可見(jiàn)此類教化。說(shuō)到這里，但愿大家能有所收獲，有興趣的讀者不妨自行研習(xí)相關(guān)功法


然而天韻聲波并不是普通聲音，而是一種“人體經(jīng)絡(luò)信息波”模擬人體五臟正常工作狀態(tài)下的復(fù)合波，能有效的激發(fā)經(jīng)絡(luò)的諧振，把聲波能量轉(zhuǎn)化為疏通人體經(jīng)絡(luò)的動(dòng)力。<黃帝內(nèi)經(jīng)>講“循經(jīng)所過(guò)主治所及”，就像往人體內(nèi)部打氣給各器官一樣，有微循環(huán)的地方都能實(shí)現(xiàn)<黃帝內(nèi)經(jīng)>講的“氣為血之帥”“氣行血行”。聲音循經(jīng)傳導(dǎo)到達(dá)五臟六腑、四肢百骸整體調(diào)理，實(shí)現(xiàn)<黃帝內(nèi)經(jīng)>講的“通則不痛”。聲灸療法，不是用耳朵聽(tīng)聲音，而是讓穴位聽(tīng)聲音。

     天韻聲波獨(dú)有特點(diǎn)
   一、子午流注時(shí)辰，針對(duì)調(diào)理
  天韻聲波產(chǎn)品要客戶根據(jù)自己的身體癥狀依照子午流注時(shí)辰來(lái)有針對(duì)性的調(diào)理，才能更好的調(diào)理自己的疾病。而我們的體驗(yàn)中心只能白天開(kāi)門，只能做到胃經(jīng)（7-9點(diǎn)）、脾經(jīng)（9-11點(diǎn)）、心經(jīng)（11-13點(diǎn)）、小腸經(jīng)（13-15點(diǎn)）、膀胱經(jīng)（15-17點(diǎn)）五個(gè)經(jīng)絡(luò)時(shí)辰的調(diào)理。而其他七個(gè)時(shí)辰都是在體驗(yàn)中心無(wú)法做到的，只有客戶將產(chǎn)品請(qǐng)到家中才能做到。比如：糖尿病、三高的患者最好要做三焦經(jīng)（21：-23點(diǎn)）、肝膽疾病的患者最好做膽經(jīng)（23：-1點(diǎn)）
 二、天韻聲波－全家健康的好幫手
 在體驗(yàn)中心，只能顧客本人來(lái)做，只能調(diào)理自己的身體。但如果產(chǎn)品請(qǐng)回家后，家里的老伴、子女包括孫子、孫女都可以使用聲波通絡(luò)養(yǎng)生儀來(lái)調(diào)理，比如：女兒或兒媳婦的女性婦科癥狀的調(diào)理，孫子、孫女厭食偏食、多動(dòng)、注意力不集中、近視等都可以用天韻聲波做很好的調(diào)理，真正實(shí)現(xiàn)有病調(diào)理，無(wú)病養(yǎng)生的功效，是全家健康的好幫手。
 三、 天韻聲波—陰陽(yáng)平衡，益壽養(yǎng)生

  天韻聲波要針對(duì)不同癥狀，采用不同波形來(lái)調(diào)理，陰波主疏泄排毒，陽(yáng)波主益氣滋補(bǔ)。要根據(jù)男女、病癥情況、體質(zhì)虛實(shí)來(lái)確定使用波形、強(qiáng)度、時(shí)間。
 四、快捷調(diào)理，一鍵操作，簡(jiǎn)單方便
 來(lái)體驗(yàn)中心的客戶，體驗(yàn)中心指導(dǎo)老師可以在了解客戶身體情況下來(lái)指導(dǎo)使用。但顧客如果將聲波請(qǐng)到家里，家里其他人該如何使用呢？針對(duì)這個(gè)情況，天韻聲波通絡(luò)養(yǎng)生儀根據(jù)客戶的不同情況，研發(fā)了幾檔快捷調(diào)理的界面，該界面將客戶需要調(diào)理的波形、強(qiáng)度、時(shí)間固化的程序里，客戶在做該項(xiàng)調(diào)理時(shí)不再需要手動(dòng)調(diào)整波形、強(qiáng)度、時(shí)間。客戶只需輕輕一按就可以啟動(dòng)調(diào)理。
      第一檔：精確調(diào)理，適用于慢性疾病且未到醫(yī)院定期體檢的人氣。也就是說(shuō)，感覺(jué)那里不舒服，只要點(diǎn)擊圖上相應(yīng)的紅點(diǎn)即可。如風(fēng)濕骨病的患者，可以點(diǎn)擊圖中胳膊的紅點(diǎn)，聲波儀即可啟動(dòng)，給您進(jìn)行骨骼疾病的調(diào)理。再如今天吃壞了肚子，胃腸道不舒服，那就可以點(diǎn)擊圖中腸道的紅點(diǎn)，聲波儀即可啟動(dòng)，給您進(jìn)行腸道的調(diào)理。
    第二檔：快捷調(diào)理，適用于老年常見(jiàn)疾病及有詳細(xì)病歷的人群。天韻聲波通絡(luò)養(yǎng)生儀將老年常見(jiàn)的幾種慢性疾?。ㄊ摺⑿哪X血管、三高、骨?。┑恼{(diào)理方式做了波形、強(qiáng)度、時(shí)間等程序固化，有醫(yī)院診斷報(bào)告的客戶，就可以采用這個(gè)界面，直接點(diǎn)擊自己的癥狀，聲波儀將自動(dòng)啟動(dòng)給您做調(diào)理。而如果客戶存在不止一種疾病癥狀，客戶也可以根據(jù)自己性別，點(diǎn)擊男性癥狀調(diào)理或女性癥狀調(diào)理，來(lái)做綜合的調(diào)理。 
   第三檔：智能調(diào)理，適用于身體相對(duì)健康的人群，即亞健康的調(diào)理。只要是3歲以上的人群，均可以用該調(diào)理方式來(lái)做日常的養(yǎng)生保健調(diào)理。該項(xiàng)根據(jù)客戶年齡和性別不同，分為六檔調(diào)理方式，也是將波形、強(qiáng)度、時(shí)間固化到程序里。只需客戶找到自己相應(yīng)的按鍵就可以一鍵啟動(dòng)調(diào)理。
  五、 預(yù)約功能，睡眠中調(diào)理，科技人性 
 天韻聲波通絡(luò)養(yǎng)生儀，開(kāi)機(jī)后，程序里自帶準(zhǔn)確的時(shí)間和日期。客戶可按照子午流注時(shí)辰做到應(yīng)時(shí)預(yù)約調(diào)理，分別將十二個(gè)時(shí)辰的調(diào)理方式做了相應(yīng)的程序固化。例如客戶需要做膽經(jīng)（23-1點(diǎn)）的調(diào)理，無(wú)需再等到晚上23點(diǎn)再起來(lái)做聲波，只需在睡覺(jué)前將聲波頭用綁帶固定好相應(yīng)的穴位，點(diǎn)擊一下膽經(jīng)的預(yù)約，就可以安心去睡覺(jué)了。到晚上11點(diǎn)膽經(jīng)開(kāi)經(jīng)時(shí)，聲波儀將自動(dòng)啟動(dòng)來(lái)給客戶做聲波調(diào)理，真正實(shí)現(xiàn)睡眠中調(diào)理疾病的效果。

 六、 電子相冊(cè)功能，為客戶私人定制
 天韻聲波通絡(luò)養(yǎng)生儀采用的是7英寸液晶觸摸高清顯示屏，并內(nèi)置8G的內(nèi)存，天韻公司可根據(jù)客戶需求將50張以上的照片放入聲波儀中，為客戶量身定制自己獨(dú)有的聲波儀。如果客戶不使用聲波儀時(shí)，可以當(dāng)做電子相冊(cè)來(lái)顯示全家溫馨時(shí)刻的珍貴影像。
 七、 系統(tǒng)功能升級(jí)，一臺(tái)機(jī)器，終身使用
 之前任何一款健康器械類產(chǎn)品，從未出現(xiàn)過(guò)操作系統(tǒng)的概念。當(dāng)一款產(chǎn)品有新的功能增加，就要重新生產(chǎn)新一代產(chǎn)品。那我們老的產(chǎn)品怎么辦？ 只能扔掉或者折價(jià)換掉！購(gòu)買過(guò)的顧客感覺(jué)買后悔了、買早了！所以一般只要公司說(shuō)要推出新品，現(xiàn)有的產(chǎn)品就開(kāi)始面臨滯銷狀態(tài)！顧客觀望，經(jīng)銷商無(wú)奈！
 而天韻聲波通絡(luò)養(yǎng)生儀，不單單是一款儀器，它更是一個(gè)自主研發(fā)的操作平臺(tái)，一款有自主系統(tǒng)的保健養(yǎng)生儀器（該系統(tǒng)已向國(guó)家專利局申請(qǐng)了專利保護(hù)）。現(xiàn)在聲波是其最主要功能，在市場(chǎng)運(yùn)作過(guò)程中，一些新的健康功能將會(huì)不斷增加進(jìn)產(chǎn)品里面（如：血壓、血糖監(jiān)測(cè)等）！屆時(shí)，客戶只需將系統(tǒng)升級(jí)即可，無(wú)需更換新的儀器。真正實(shí)現(xiàn)一臺(tái)機(jī)器，終身使用