唐代是中國茶葉開展的主要歷史期間。中唐期間,社會安定,民富國強,儒釋道三教鼎峙,從外在涵養(yǎng)(指修身處世的行為規(guī)范、律儀要求)轉向內涵涵養(yǎng)(指對品德認識和思維意圖的本質尋求)己變成他們一致。茶性高尚情雅,是他們內涵涵養(yǎng)最理想的飲料,因此三教都愛、頌茶,“田閭之問,嗜好猶切”。
安祿山反唐,硝煙彌漫,餓夫遍野,大眾背井離鄉(xiāng),田園荒蕪,生產下降:有識之士,把全國經濟重心由北方移到南邊。繼六朝以后,繼續(xù)從廣度和深度開發(fā)江南土地,“山且植茗,凹凸無遺土”,“給衣食,供賦役,悉恃祁之茗”。茶葉種植業(yè)迅速開展,家庭手工制茶作坊相繼呈現(xiàn)、茶葉商品化變成農產物中僅有典型,開始構成了區(qū)域化、專業(yè)化,為貢茶準則的構成奠定了物質基礎。
上貢準則的理論依據(jù)是“溥天之下,莫非王土”,“食土之毛(指農產品),誰非君臣”。一起在上古時代,農業(yè)是國家興哀決定性生產部門,但科學技術不發(fā)達,生產力低下,只要依托投入更多的勞力去從事生產,而工業(yè)和商業(yè)的開展也需求勞力,互相互相爭套。封建統(tǒng)治階級為了使勞力向農業(yè)傾斜,擬定了重衣抑商方針,在這種思維指導下,派生出貢茶、榷茶準則,變成抑商方針的主要支柱。貢茶從李唐王朝開始構成準則,歷代相傳,延續(xù)幾百年之久。
宋代
入宋,貢茶沿用唐制,但顧渚貢茶院漸趨式微,福建建安(今建甌)境內風凰山“北苑龍焙”代之而大興,其規(guī)劃也很壯麗,名聲顯赫“自南唐歲率六縣民采造,大力民間所苦”?!肮偎街喝偃辛?。片茶壓以銀模,飾以尤鳳斑紋,彬彬如生,精深絕倫?!靶F凡二十餅重一斤,其價值金二兩”。成品茶按質量好次分紅十個等級,朝廷官員按職位凹凸分別享受。宋徽宗《大觀茶淪》云:“本朝之興,歲建筑溪之貢,龍團鳳餅,名冠全國……故近歲以來,采摘之精,制作之工,品第之勝,烹點之妙,莫不盛造其極”。把中國茶葉制作技術、品飲技藝提高到一個新水平。把茶葉飲用價值和技術欣賞價值完善地結合起來了,由物質享受升華為精神享受。
元明期間
入元明,貢焙制有所削弱,僅在福建武夷山置小型御茶園,定額納貢制仍照施行。明太祖朱元璋,身世清貧,才略拔尖。他長于總結歷代王朝興衰的經驗教訓,深知“居安慮危,處治思亂”的治國戰(zhàn)略。他常說:“民富則親,民貧則離,民之貧富,國家休戚系焉?!辈⑶乙驗樗H自參加元末農人大起義,輾戰(zhàn)江南廣闊茶區(qū),對茶事有觸摸,深知茶農疾苦,并表同情。南京稱帝后,看到進貢的是精工細琢的龍風團餅茶,令他感嘆不已!但他以為這既勞民又耗國力,因之詔令罷造,“唯采芽以進”。這一行動,本質上是把中國唐代炙烤煮飲餅茶法變革為直接沖泡散條茶“一淪而啜”法,遂開中國千年茗飲之宗,客觀上把中國造茶法、品飲法面向一個新的歷史期間,具有主要的歷史意義和現(xiàn)實意義。
清代
清代,茶業(yè)進入鼎盛期間,構成了以產茶著稱的區(qū)域和區(qū)域化商場,商業(yè)資本逐步轉化為產業(yè)資本,如福建建甌茶廠不下千家,小者數(shù)十人,大者百余人,以茶為業(yè)者日眾,又如江西《鉛山縣志》載:“河口鎮(zhèn)乾隆期間業(yè)茶工人二、三萬之眾,有茶行48家”。
出口農產品以茶為大宗。清代前期,盡管采納歷代產茶州定額納貢制,但到中葉因為社會商品經濟的開展、經濟結構中資本主義要素進一步增加,貢茶準則則隨之逐步消亡。
當代
古代皇帝的貢茶才是正宗貢茶,今世封建帝制盡管不復存在??墒墙袷来蠹覍糯暡璧奈拿鞯南矚g促進茶藝師不斷進行對貢茶茶藝探求和立異,逐步被年輕人所喜歡。
和森易將傳統(tǒng)泡茶流程標準化,根據(jù)制作手法充分釋放茶葉的原味,保存?zhèn)鹘y(tǒng)古法沖泡的茶色、茶味與茶香,創(chuàng)造出一種新生茶飲模式,以健康、鮮制為目標,將古茶道沖泡技法融入每一杯茶飲,多種口味供您選擇,或甘醇或酸甜,或香醇或微苦都完美詮釋和森易茶飲品牌的茶文化底蘊。保證每一杯的品質都能始終如一。每個細節(jié)上的貼心設計,只為您能滿意!

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