飲茶即道
2011-05-25 00:00
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茗山生態(tài)茶
投資金額:10-20萬(wàn)
企業(yè)名稱:福建茗山茶業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司
老子認(rèn)為:道法自然。莊子認(rèn)為道普遍地內(nèi)化于一切物,無(wú)所不在,無(wú)逃乎物。 馬祖道一禪師主張平常心是道,其弟子龐蘊(yùn)居士則說(shuō):神通并妙用,運(yùn)水與搬柴,其另一弟子大珠慧海禪師則認(rèn)為修道在于饑來(lái)吃飯,困來(lái)即眠。道一的三傳弟子、臨濟(jì)宗開(kāi)山祖義玄禪師又說(shuō):佛法無(wú)用功處,只是平常無(wú)事。屙屎送尿,著衣吃飯,困來(lái)即眠。道不離于日常生活:修道不必于日用平常之事外用功夫,只須于日常生活中無(wú)心而為,順任自然。自然地生活,自然地作事,運(yùn)水搬柴,著衣吃飯,滌器煮水,煎茶飲茶,道在其中,不修而修。
《五燈會(huì)元》南岳下三世,南泉愿禪師法嗣,趙州從諗禪師,師問(wèn)新到:曾到此間否?曰:曾到。師曰:吃茶去。,又問(wèn)僧,僧曰:不曾到。師曰:吃茶去。后院主問(wèn)曰:為甚么曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?師召院主,主應(yīng)諾,師曰:吃茶去。從諗是南泉普愿的弟子,馬祖道一的徒孫。普愿、從諗雖未創(chuàng)宗立派,但他們?cè)诙U門(mén)影響很大。茶禪一味,道就寓于吃茶的日常生活之中,道不用修,吃茶即修道。后世禪門(mén)以吃茶去作為機(jī)鋒、公案,廣泛流傳。當(dāng)代佛學(xué)大師趙樸初先生詩(shī)曰:空持百千偈,不如吃茶去。
《五燈會(huì)元》南岳下四世,溈山祜禪師法嗣,仰山慧寂禪師,……又問(wèn):和尚還持戒否?師曰:不持戒。曰:還坐禪否?師曰:不坐禪。,公良久。師曰:會(huì)么?曰:不會(huì)。師曰:聽(tīng)老職僧一偈:滔滔不持戒,兀兀不坐禪,釅茶三兩碗,意在攫頭邊。一仰山慧寂是溈山靈祜的嗣法弟子,師徒二人共同創(chuàng)立了禪宗五家中的溈仰宗?;奂耪J(rèn)為,不須持戒,不須從禪,唯在飲茶、勞作。
道法自然,修道在飲茶。大道至簡(jiǎn),燒水煎茶,無(wú)非是道。飲茶即道,是修道的結(jié)果,是悟道后的智慧,是人生的最高境界,是中國(guó)茶道的終極追求。順其自然,無(wú)心而為,要飲則飲,從心所欲。不要拘泥于飲茶的程序、禮法、規(guī)則,貴在樸素、簡(jiǎn)單,于自然的飲茶之中默契天真,妙合大道。
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