茶禪意境 心無(wú)塵埃
2013-11-04 00:00
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茗山生態(tài)茶
投資金額:10-20萬(wàn)
企業(yè)名稱:福建茗山茶業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司
“茶”字由三部分組成,“人”處在“草”與“木”之間,對(duì)這樣一個(gè)漢字的臆測(cè),讓我在無(wú)形之中由茶想到了禪,進(jìn)而對(duì)“茶禪一味”有點(diǎn)兒朦朧的感覺(jué)了。
草木者,古人也稱之為天,也可以理解為平凡,如草木一秋。茶或生于深山,或生于幽谷,隨遇而安;人或生于鬧市,或生于僻壤,不一而足。嘉木靈草與肉身凡胎,形不同而神暗合;草木榮枯與人生寵辱,理相通而命不違。“天人合一”的境界,通過(guò)茶便可以徐徐體會(huì)了。登臨舞榭歌臺(tái)也好,置身尋常巷陌也罷,或攜良友親朋,或邀清風(fēng)明月,沏一壺新茶,品幾分閑適,凝視繚繚輕煙,放眼悠悠白云,胸有丘壑,心無(wú)塵埃,這種物我兩忘的境界,不就是夢(mèng)寐以求的禪境么?此時(shí)此刻,茶就是禪,禪就是茶,茶亦非禪,禪亦非茶,這不是茶禪一味的境界么?
據(jù)說(shuō)最先種茶的是僧人。僧人種茶、制茶、飲茶,一來(lái)可以解決部分生計(jì)問(wèn)題,二來(lái)可以借此修身養(yǎng)性。茶具有松身寧神及舒筋活氣諸多功效,打坐修禪,可借茶破睡提神、漸入佳境。因此,茶逐漸成為連接世俗與宗教的中介。茶需細(xì)品,禪需漸悟;茶追求清新自然,禪講究心無(wú)雜念……茶與禪之間有諸多神似的地方,因此茶的提純便伴隨著禪的升華。后來(lái),茶流于民間,傳入境外,茶與禪的結(jié)合更為緊密,不同的茶文化被賦于更為豐富的“禪”意了。例如英國(guó)的“下午茶”強(qiáng)調(diào)紳士風(fēng)度,而日本的茶道則融入了民族精神。在中國(guó),“禪”也不是單純意義上的“禪”了,而是汲取了諸多流派的精華,如今的“禪”,早如釋家堂前燕,“飛入尋常百姓家”了。
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