深圳辦公家具設(shè)計(jì)是對(duì)使用方向、工藝材料、生產(chǎn)制造和經(jīng)濟(jì)制約等條件的完美結(jié)合產(chǎn)物。家具作為人們賴(lài)以生活、工作以及社會(huì)活動(dòng)中不可缺少的一種用具,既是供人欣賞的藝術(shù)品,更是人們生活中密不可分的必需品。家具設(shè)計(jì)首先要滿足人們生活的使用需求,考慮材料加工的技術(shù)條件,還要注意在不同的社會(huì)發(fā)展歷史階段中時(shí)代的民族的文化特征。
實(shí)木家具設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要素分別是功能、技術(shù)以及造型,由它們共同構(gòu)成了家具設(shè)計(jì)的整體。功能是家具設(shè)計(jì)的重要前提,舒服性是目的,造型美觀是構(gòu)成的基本要素;物質(zhì)技術(shù)條件是基礎(chǔ);造型是設(shè)計(jì)者的審美構(gòu)思,其形式創(chuàng)造被視為它的主要特質(zhì)。三者缺一不可,沒(méi)有良好的造型,只有功能上的強(qiáng)大注定將是失敗的產(chǎn)品,相反僅僅是造型上的美觀大氣而忽略了實(shí)木家具設(shè)計(jì)本身的功能也就會(huì)成為失敗的擺設(shè)?;谶@種認(rèn)識(shí),唯有功能和形式結(jié)合成為一體的家具能兼顧身心雙方的需要,特別是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所講求的重點(diǎn)不是像過(guò)去那樣只重視裝演的處理,表現(xiàn)昂貴的裝飾材料,而是在于對(duì)生活安排與生活計(jì)劃的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)空間的探求,實(shí)木家具設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足使用要求為主。
實(shí)木家具注定成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展下,藝術(shù)設(shè)計(jì)與工業(yè)設(shè)計(jì)相互影響發(fā)展的偉大產(chǎn)物,將藝術(shù)與工業(yè)巧妙的融合。所以現(xiàn)代家具是一種工業(yè)產(chǎn)品,其功能與美觀并重,在功能上與其他消費(fèi)品一樣可以根據(jù)消費(fèi)者形態(tài)而改變技能,依照個(gè)別的需求使用生活特點(diǎn)與個(gè)人美感的要求,使家具能適應(yīng)于發(fā)揮其室內(nèi)空間安排。能夠完美的表現(xiàn)出自然形態(tài)的千奇變化,線條的簡(jiǎn)潔流暢,以及造型的協(xié)調(diào),形成一種優(yōu)雅、新穎而又不失現(xiàn)代感的時(shí)尚美感。既是符合現(xiàn)代人生活的需求,更是心理上的表現(xiàn)。實(shí)木家具設(shè)計(jì)是一項(xiàng)技術(shù)工作,作為技術(shù)它又潛藏于設(shè)計(jì)之中。更多的不是只是研究設(shè)計(jì)的本身,通常將是技術(shù)與設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。設(shè)計(jì)技術(shù)不局限于實(shí)際操作,
不一定是依靠手的靈巧工作,而是靠動(dòng)腦筋進(jìn)行理智處理的成分占主要地位,不過(guò)多數(shù)還是由手眼靈活動(dòng)作所完成的,因此可以稱(chēng)之為設(shè)計(jì)的技法或者實(shí)用技術(shù)。為了提高并加強(qiáng)敏銳的感覺(jué)和判斷力,需要反復(fù)進(jìn)行實(shí)際技術(shù)的練習(xí)。理論的研究是家具設(shè)計(jì)研究的另一個(gè)方面,任何一個(gè)設(shè)計(jì),如果沒(méi)有理論的支撐,都難保證其設(shè)計(jì)技術(shù)的可行性。然后所謂的理論研究也不是我們所謂的那么枯燥無(wú)味,最基本的就是造型以及用色的研究,造型的研究即是所謂的形態(tài)理論或是形態(tài)學(xué),而所說(shuō)的用色就是我們最常說(shuō)的色彩理論或色彩學(xué)。
而歷史領(lǐng)域的研究也是實(shí)木家具設(shè)計(jì)研究的第三個(gè)方面。在社會(huì)發(fā)展中人類(lèi)的生活是不斷的在變化的,如何的變化發(fā)展是很有必要知道,很有必要做研究的??v觀歷史的發(fā)展都是隨著時(shí)間的遷移在不斷地變化,這就要我們所說(shuō)的傳承以及發(fā)展。我國(guó)實(shí)木家具具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng),不論是明代紅木、花梨木家具,還是民間使用的木制家具和竹藤家具都獨(dú)具風(fēng)格,在世界上自成體系,其完美而高超的藝術(shù)水平獲得了人們的贊賞,可以從中吸收一切有益的東西,融會(huì)貫通,充實(shí)自己的設(shè)計(jì)。index.html
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