他的速寫作品完全是從生活瞬聞之靈感觸發(fā)而生成.《舞蹈》系列、《補(bǔ)網(wǎng)》《揚(yáng)場》等.充分流露出作者細(xì)膩之生活感受.而《莫高窟遠(yuǎn)眺》《加碑巖》《去通渭
路上》則抒寫了作者寄情山水自然的一注癡情。在國畫《紫藤》中.他純?nèi)挥每癫葜P發(fā)心中塊磊.并與溫順小雞形成情境張力之對(duì)比.使該畫透出生命之綿力。老
鐵常畫文人小品畫.這對(duì)一個(gè)書畫兼工的人來說.似更具寫意性。《君子之交》《荷》《相馬》以及隨手畫于祁山道中的扇面《焚香思》(總第74期《書法之
友》).都把中國傳統(tǒng)文人畫的“物我同化”這一永恒審美主題很好地表達(dá)出來.更為精彩的是.此畫得體地引入唐寅詩作跋:“不煉金丹不坐禪.不為商賈不耕
田.閑來寫就青山賣.不使人間造孽錢?!边@就使極為簡單的畫面.構(gòu)成了繁復(fù)多變的社會(huì)歷史化圖式.讀來真是人人心魄。
在當(dāng)代書家中.書畫兼擅者不乏其人,而在藝術(shù)格
式中以狂放與溫雅這一看似對(duì)立的情境處理者中.惟有老鐵一人。在與筆者不多的交往中.我從來沒有感受到先生多重之性格.他永遠(yuǎn)都是一個(gè)謙和而從不滿足的
人。當(dāng)我問及曾從唐山大地震中“死”了一次后對(duì)自己生命是否很珍惜時(shí).老鐵卻說:“既然已經(jīng)死過一次.那么.我就要在自己的藝術(shù)生活中很輕松地活下去.從
來不在藝術(shù)的概念里加重自己的負(fù)擔(dān)?!币虼耍?jīng)常和愛人相偕.涉足名山大川。既飽覽自然之風(fēng)光,又尋覓前人藝術(shù)之足跡。同時(shí).一起收獲的還有屬于他寒暑
顧且業(yè)已堅(jiān)持了三十多年的速寫藝術(shù)。
魏哲的國畫是人物、山水、花鳥兼擅的。江蘇詩人書法家
葉鵬飛先生評(píng)先生之畫口:“奇肆含清雅.閑寂蘊(yùn)情趣?!蔽赫茉诮龅挠僧?dāng)代書畫大鑒定家楊仁愷先生所題書名《魏哲速寫集》扉頁上寫道:“收集素材.記錄形
象.是通常對(duì)速寫的理解。我兩速寫除這‘通?!猓菫榱瞬輹鴦?chuàng)作。草書.尤其是狂草.‘忽然絕叫三五聲.滿壁縱橫千萬字’.是心手合一.穩(wěn)、準(zhǔn)、快
的集中體現(xiàn)。而速寫.恰恰練的就是這種功力?!?nbsp; 可見.魏哲在自我藝術(shù)的發(fā)展上.絕對(duì)是有信心且有野心的。
建筑是為人而存在的.園林建筑因景而生.眼睛是心靈的窗戶。建筑的功能就在于讓游人透過這扇窗戶去領(lǐng)略景物內(nèi)在固有的神韻.它憑借一定的自然條件可以自成
一景.但更多的時(shí)候是以其特有的條件為游人引方向,定行止.展開風(fēng)景序列??刂朴斡[節(jié)奏.在今天,新奇建筑和自然景色相比較已不是人們主要追求的目的.例
如當(dāng)在景物最好的觀賞點(diǎn)上建造建筑而引起人的長期停留時(shí),景物會(huì)失去新鮮感而變得乏味.較為理想的安捧是使建筑不與景色發(fā)生直接的聯(lián)系而又能起到誘導(dǎo)、暫
休的作用.只有當(dāng)人.景、建筑能和諧地共存在一起時(shí),才會(huì)富有生氣.游人分布的疏密程度.坐臥舉止都應(yīng)在較佳視角內(nèi)合理安捧.
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