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癸巳年“禮宴天下 名仕封藏”孔府宴酒名仕封藏啟動儀式在孔府宴酒業(yè)有限公司成功舉行。應(yīng)邀參加的有中國食品工業(yè)協(xié)會副秘書長鄒小平，魚臺縣政府副縣長姚念舉等領(lǐng)導(dǎo)及行業(yè)專家，全國各地的封藏嘉賓共600余人，一起見證了在孔府宴酒業(yè)發(fā)展中具有重大意義的喜慶時(shí)刻。當(dāng)天活動，孔府宴酒業(yè)共推出了七款不同類型的封藏產(chǎn)品，受到封藏愛好者的一致好評，多個(gè)封藏品種被搶購一空。

 孔府宴酒業(yè)從2013年開始正式啟動名仕封藏活動，這是一次全體孔府宴人共同參與并推動的營銷創(chuàng)新舉措，之后將會作為孔府宴營銷系統(tǒng)重要的組成部分。既推進(jìn)藏酒文化的發(fā)揚(yáng)傳播，同時(shí)也借藏酒活動更好傳播孔府宴品牌，推動拉升我們的傳統(tǒng)銷售市場。兩者相互補(bǔ)充，相互推動，并為傳統(tǒng)市場的發(fā)展增添新的動力。

 孔府宴品牌文化基因中蘊(yùn)含著影響中華民族2000年的儒家文化精髓，孔子提倡的“仁、義、禮、智、信”等儒家核心思想，貫穿在企業(yè)發(fā)展及白酒釀造過程中，在傳承中國傳統(tǒng)文化及弘揚(yáng)中國禮儀之邦的禮儀文化方面，孔府宴可堪稱典范。因此孔府宴酒亦可當(dāng)之無愧的稱為中國禮酒文化之祖。

 孔府宴酒是孔府歷代設(shè)宴專用酒，其最早的生產(chǎn)地是山東魚臺，相傳，孔子周游列國返魯，至魚臺縣境內(nèi)，見河川秀美，百姓安康，流連不歸，并在此地立壇講學(xué)，聚三千學(xué)子授業(yè)解惑。閑暇率弟子巡游，微風(fēng)里突然傳來酒香，不禁心境豁朗。忙遣弟子子路詢問酒香出處，至今魚臺仍留有“子路問津”古跡。后來歷代衍圣公府（孔府）接待帝王貴戚，必用魚臺所產(chǎn)美酒，“孔府宴”因此而得名。

 由此，我們可以看出孔府宴酒品牌的核心文化濃縮演繹了“禮”與“宴”的文化內(nèi)涵，亦是孔府宴在中國酒文化歷史長河中所獨(dú)一無二的文化地位。禮尊天下，國宴品格，更是孔府宴酒的人文內(nèi)涵及酒的尊貴格調(diào)。然而巧合的是，藏酒文化，無論是古今中外，其藏酒的核心精神，亦離不開“禮”、“宴”兩個(gè)字，要么是為“宴”而藏，要么是為“禮”而藏，當(dāng)然增值收益等酒銀行概念，也僅是藏酒文化中的一種附加價(jià)值，而核心的內(nèi)涵文化卻依然是是“禮”、“宴”的經(jīng)典演繹。兩種不同層面的文化，在同一個(gè)維度空間交織碰撞，這種天衣無縫的結(jié)合，是一種巧合，還是冥冥中的一種機(jī)緣？

 正是這種機(jī)緣，開啟了孔府宴名仕封藏的大門，也讓孔府宴酒業(yè)的發(fā)展找到了它在中國白酒藏酒浪潮中沖鋒的一個(gè)基石。也正是基于此，才有了本次禮宴天下，名仕封藏活動。

 本著讓更多的藏酒愛好者都能參與進(jìn)來，品鑒孔府宴好酒的原則，此次孔府宴禮宴天下，名仕封藏活動共推出0-6號七款產(chǎn)品，價(jià)格具有相當(dāng)?shù)恼T惑力。其中封藏酒窖的個(gè)性定制，開啟了白酒行業(yè)窖池定制的先河。其它6款產(chǎn)品也極具收藏性，當(dāng)天的藏酒火爆活動現(xiàn)場足以印證這一事實(shí)。

 對于藏酒愛好者來講，收藏孔府宴酒更看重的是孔府宴酒的品質(zhì)及文化價(jià)值和增值空間?？赘缇苽鞒腥寮摇叭柿x禮智信”傳統(tǒng)人文精神，醇釀國宴御酒，苛求品質(zhì)，點(diǎn)滴間盡顯當(dāng)年“標(biāo)王”之風(fēng)范。孔府宴酒以儒家文化為魂，以國宴高度為格，取北方五谷之精華，四曲并用，三重厚藏，集傳統(tǒng)工藝之大成，釀千秋之國宴御酒，盡顯“仁義禮智信”之儒雅風(fēng)范?？赘缇圃谖幕瘍r(jià)值層面，更是發(fā)揚(yáng)傳承了儒家文化精神，無論是禮贈還是珍藏，皆有其無可復(fù)制的文化概念價(jià)值。在同類白酒收藏中，孔府宴酒是最有性價(jià)比的產(chǎn)品，且有極具誘惑的增值收益價(jià)值。同時(shí)封藏孔府宴產(chǎn)品，還可獲取3年免藏、專屬封藏憑證、親臨釀制、參與封藏儀式、個(gè)性分裝及會員獨(dú)享的一些優(yōu)惠措施等。

有客來，必有宴。為表真摯必以上等美酒款待。物以稀為貴，自家封壇陳年老酒，專屬酒窖，老熟生香，只為貴賓之用。把酒敘舊，一醉方休。封一壇孔府宴原漿美酒，藏一段經(jīng)典人生故事，宴天下知己朋友。 

新年致辭：務(wù)實(shí)進(jìn)取 激揚(yáng)夢想
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