茶到店：茶道，是一種自由的享受
自然之道
周渝用的茶器都很簡單，“樸而不陋”，他認(rèn)為茶器太復(fù)雜，喝茶的人就無法簡單，精神上的負(fù)擔(dān)就多，精神的空間就受到限制。
經(jīng)周渝改造后的紫藤廬，除了木門與庭院還保留日式建筑的風(fēng)格外，其余的一切都顯得隨意而本土：院內(nèi)的三棵紫藤樹野態(tài)十足，看上去已經(jīng)分不清每一棵之間的界限；飼料斗里滿布青苔；一層落地窗戶全部可以打開連成沒有間隔的開間；連隨處可見的插花盆景，也會被任何一個經(jīng)過的工作人員隨手?jǐn)[弄，時不時地就變換個樣子。
紫藤廬展示的是周渝蘊(yùn)含在茶道里的理念與態(tài)度：信奉自然，信仰溝通，物質(zhì)在這里從來不是考慮要素。所以，院子里會用農(nóng)村里常見的土甕來養(yǎng)嬌貴的花朵，但普通茶客手里端起的茶具卻隨隨便便就是個價值不菲的古董。
只談風(fēng)月 不談風(fēng)云
紫藤廬其實(shí)更像是一個平臺、一個交流場所，就像它還沒成為“紫藤廬”之前的前身一樣。在紫藤廬還不叫紫藤廬之前，周渝的父親管這里叫“尊德性齋”。從上世紀(jì)50年代到70年代，這里是自由主義學(xué)者的聚會場所。
到了周渝手里，他接濟(jì)各種有困難的藝術(shù)家，給他們買工具，也買他們的畫讓他們換盤纏，最慣常的手法，是以茶聚友，為他們提供聚會與棲身的場所。紫藤廬被臺灣名家稱為“藝術(shù)家的人民公社”，也是知名政客林濁水心中的“落魄者的棲身所”。
現(xiàn)在的紫藤廬依然承載著臺灣文人那股內(nèi)斂溫和的氣質(zhì)，于茶、綠窗、鐵壺中，透出一股大隱隱于市的清新與光華，最起碼，它是那種美得讓你難忘的茶館，只需要你走在路上的時候多留心一點(diǎn)，多注意一眼，然后順著茶香，輕輕推開這道門……
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