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留給茶藝的,不僅僅是一杯茶
2017-08-30 11:39 來源:項目加盟網(wǎng) 瀏覽量:302

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    對于“茶藝”的定義,海內外學者見仁見智。廣義的:茶藝“即”茶之藝“,主張茶藝包括茶的栽培、制造、品飲的方法,狹義的”茶藝“,是指在茶道精神指導下的茶事實踐,是一門生活的藝術。

茶藝由來及分類

       在很長的一段歷史時期內,我國史書并無茶藝表演的記載。追本溯源,從茶道萌芽時期的晉代開始至茶道大行的唐代,尚無專門的茶藝表演,但唐代因陸羽善于烹茶而被太守請去試茗的場景,與現(xiàn)在的茶藝表演卻有相似之處。宋代興起斗茶,賣茶水的人相互比試高低,乃至”運匕成象“,被人稱為”茶百戲“??上攵?,觀看的人肯定不在少數(shù),既能稱”戲“,自然是一種表演了。但現(xiàn)代的茶藝表演與宋代的”茶百戲“無論茶從形式還是內容上都有所不同。 中華茶藝百花齊放,不拘一格,縱觀各種茶藝,大致可分為三大類:
        民俗茶藝:取材于特定的民風、民俗。以茶為主體,以反映民俗文化為內容,以當?shù)仫嫴枇晳T為基礎,經(jīng)過藝術化的提煉與加工,形成富有民俗特色的茶藝表演。如藏族酥油茶、白族三道茶、四川蓋碗茶等。
        仿古茶藝:取材于史料及出土文物,進行藝術再現(xiàn),大致反映各歷史時期的飲茶風貌。如唐代宮廷茶宴、宋代點茶表演、清代宮廷茶藝表演等。

        其他茶藝:取材于以茶為載體的特定的文化內容,經(jīng)過藝術化的提煉與加工,反映特定的文化內涵。如禪茶表演、新娘茶等。

茶藝“六美”
人之美
        人是茶最根本的要素。在茶藝表演過程中,人之美最要表現(xiàn)在兩個方面:一是作為自然人所表現(xiàn)出來的外在的儀表美;二是作為社會人所表現(xiàn)出來的內在的心靈美。儀表美是指茶藝者的容貌、形體、服飾、發(fā)型等綜合的美。茶藝更注重人的氣質。細節(jié)決定成敗,故茶藝表演人員應注意修飾風度儀表。如女性淡妝是對個人的尊重,濃妝艷抹則有失人之謙和。
茶之美
        茶被稱為“嘉木”、“瑞草”,人們總喜歡給各種茶冠以清麗雅致的芳名。或以地名來命名,如西湖龍井、安溪鐵觀音;或以相關的美麗傳說來命名,如大紅袍、綠牡丹等。人們對一種茶的認識往往是從茶名開始的,好的茶名讓人一聽難忘。不僅僅是茶名,茶的外形也給人以美的享受,或扁平光滑,或挺秀顯毫。茶葉的色澤之美也是令人賞心悅目。茶有百味,茶湯的滋味不僅與品茶人的味覺有關,與飲者的心境亦不無關系?!盁o味之味乃至味”,品茶至此境界可謂品出了人生的禪意。
水之美
        “水為茶之母”。水發(fā)茶性,水之于茶前人早有精辟的論述:“八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳。”
        而現(xiàn)代茶藝選用方便、潔凈的礦泉水和再加工水,如自來水、純凈水等。一般選自自來水需設法除去氯氣,選用礦泉水需是含鈣、鎂離子少的軟水。
器之美

       “器為茶之父”。自古至今,中國的茶具玲瑯滿目,美不勝收。茶藝過程中涉及的茶具主要是指飲茶用具。精美的茶具不僅造型質樸自然,質地純正,而且裝飾古雅,內涵雋永,富有神韻。當然,茶具之美主要的還在于它的實用性,因茶制宜,襯托茶之湯色,保持濃郁茶香,方便人們品飲。

境之美

        自古茶藝講究境之美。這里所說的“境”,包括品茗時的現(xiàn)實環(huán)境以及優(yōu)美環(huán)境在人心中產(chǎn)生的意境。對于品茗的環(huán)境,中國茶藝講究幽雅清寂:“人閑桂花落”,“東籬菊也黃”,無不表露出渴望回歸自然的平易閑適的心境。在這樣的環(huán)境中品茗,人與自然在精神上相互溝通,情融于境,情景交融,達到平靜心態(tài),陶冶情操的目的。

藝之美

     茶藝是一種茶藝的技能和品茗的藝術。既是技能,就要體現(xiàn)操作過程的嫻熟與完美。茶藝是一門生活的藝術,首先應體現(xiàn)實用之美。茶藝的過程不能為了讓人眼花繚亂而故弄玄虛,應是一種行云流水般的、合乎自然的美的享受。在茶藝的編排上,以宜茶為主旨,泡出一壺最可口的茶才是最終目的。因此,在茶藝表演中要選擇合適的茶、適宜的茶具、水品,保持潔凈、衛(wèi)生,科學地掌握沖泡時間、茶水比例。
茶藝禮儀        中國是文明古國、禮儀之邦,素有客來敬茶的習俗。茶是禮儀的使者。在種種茶藝里,均有禮儀的規(guī)范。如文士茶就有文士禮茶的儀式;禪茶中有敬茶之后,僧侶向客人致敬的禮儀。中國茶藝中不僅有主人對客人的禮儀,客人對客人的禮儀,還有人對器物的禮儀。在行禮時,行禮者應該懷著對對方的真誠敬意行禮。
        珍貴的茶葉,來之不易的潔凈水,名家制作的茶具等,均是他人勞動創(chuàng)作的成果,是人類智慧的結晶。對器物的尊敬,也就是對創(chuàng)造、制作這些人的尊敬。

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