清新相聚,品茶論道。
品聞素雅茶香,傳揚風清氣正。
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對于“茶藝”的定義,海內外學者見仁見智。廣義的:茶藝“即”茶之藝“,主張茶藝包括茶的栽培、制造、品飲的方法,狹義的”茶藝“,是指在茶道精神指導下的茶事實踐,是一門生活的藝術。
茶藝由來及分類
在很長的一段歷史時期內,我國史書并無茶藝表演的記載。追本溯源,從茶道萌芽時期的晉代開始至茶道大行的唐代,尚無專門的茶藝表演,但唐代因陸羽善于烹茶而被太守請去試茗的場景,與現(xiàn)在的茶藝表演卻有相似之處。宋代興起斗茶,賣茶水的人相互比試高低,乃至”運匕成象“,被人稱為”茶百戲“??上攵?,觀看的人肯定不在少數(shù),既能稱”戲“,自然是一種表演了。但現(xiàn)代的茶藝表演與宋代的”茶百戲“無論茶從形式還是內容上都有所不同。 中華茶藝百花齊放,不拘一格,縱觀各種茶藝,大致可分為三大類:其他茶藝:取材于以茶為載體的特定的文化內容,經(jīng)過藝術化的提煉與加工,反映特定的文化內涵。如禪茶表演、新娘茶等。
茶藝“六美”“器為茶之父”。自古至今,中國的茶具玲瑯滿目,美不勝收。茶藝過程中涉及的茶具主要是指飲茶用具。精美的茶具不僅造型質樸自然,質地純正,而且裝飾古雅,內涵雋永,富有神韻。當然,茶具之美主要的還在于它的實用性,因茶制宜,襯托茶之湯色,保持濃郁茶香,方便人們品飲。
境之美
自古茶藝講究境之美。這里所說的“境”,包括品茗時的現(xiàn)實環(huán)境以及優(yōu)美環(huán)境在人心中產(chǎn)生的意境。對于品茗的環(huán)境,中國茶藝講究幽雅清寂:“人閑桂花落”,“東籬菊也黃”,無不表露出渴望回歸自然的平易閑適的心境。在這樣的環(huán)境中品茗,人與自然在精神上相互溝通,情融于境,情景交融,達到平靜心態(tài),陶冶情操的目的。
藝之美
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