呼喚個(gè)性化教育,清大教育讓孩子成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者
2017-11-25 19:34
來源:項(xiàng)目加盟網(wǎng)
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“面對(duì)未來,如何引導(dǎo)孩子的個(gè)性化學(xué)習(xí)?”
“差異化的視野下,什么樣的教育最適合學(xué)生?”
隨著社會(huì)的飛速進(jìn)步,教育也在不斷變革以適應(yīng)未來發(fā)展的人才需求。如何以學(xué)生差異特點(diǎn)為導(dǎo)向,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)、個(gè)性化表達(dá)的方向和路徑?
未來已來,個(gè)性化教育是重要形態(tài)
未來學(xué)校的價(jià)值是以兒童為中心的,具有高度人文性,重視個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造性,追求真善美和幸福人生;它是小規(guī)模的——小班小校,學(xué)習(xí)時(shí)間彈性化,可以實(shí)現(xiàn)混齡學(xué)習(xí);它會(huì)按照兒童的天性來組織教學(xué),開展個(gè)性化教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。 在新型的學(xué)校當(dāng)中,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是最重要的推動(dòng)力量。
當(dāng)我們的孩子剛進(jìn)入學(xué)校時(shí),并不是從零開始的。很多學(xué)校往往會(huì)有一次入門考試來確定他從哪個(gè)步驟或哪個(gè)層級(jí)開始,這就是實(shí)施差異教育的基礎(chǔ)。統(tǒng)一的一種教育模式不可能適合所有的孩子。
在差異教育中,教師起的只是教學(xué)的輔助作用,教師不僅僅是教授學(xué)生一門學(xué)科知識(shí),更重要的是教孩子如何規(guī)劃自己的學(xué)習(xí),幫助與輔導(dǎo)孩子發(fā)展他的技能,比如主動(dòng)性、創(chuàng)新思考和評(píng)估方面的能力等。
直面差異,是叩問教育本質(zhì)的常青問題。因材施教、尊重個(gè)性差異的教育思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但古今中外的教育者大多是從理論層面強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生“這一個(gè)”的重要性,付諸實(shí)踐的教學(xué)實(shí)驗(yàn)偏少。因材施教在我國(guó)雖然是個(gè)一以貫之的教育原則,但范疇大于差異教育?,F(xiàn)代差異教育對(duì)教師包括管理者的要求很高,理論提出后實(shí)踐相對(duì)有限,教師是關(guān)鍵之一。
清大教育加盟
把學(xué)生適應(yīng)教育變成教育適應(yīng)學(xué)生
當(dāng)今的中國(guó)課堂,最普遍的特征是什么?“八個(gè)一”:一張桌子、一把椅子、一塊黑板、一臺(tái)電腦、一個(gè)屏幕,還有學(xué)生的一支鉛筆、一本教材、一本練習(xí)冊(cè)。那么,在這“八個(gè)一”環(huán)境當(dāng)中如何開展差異教育?
所有的‘一’是一致的,但它所擁有的對(duì)象是不一樣的,所以同樣運(yùn)用這‘八個(gè)一’,它的程序標(biāo)準(zhǔn)可能完全不同。每個(gè)孩子在‘一’的使用過程當(dāng)中可以有他的選擇權(quán),可以對(duì)不同的‘一’解構(gòu)不同的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和形式,教育的意義,就是每一位教師用這‘八個(gè)一’為不同的孩子創(chuàng)造條件。
教育面臨的不是學(xué)生們,而是某一個(gè)特定的學(xué)生,教師看待學(xué)生,要懂得由類到群、由群到個(gè)體。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的、有個(gè)性的個(gè)體,教育者要扭轉(zhuǎn)觀點(diǎn),把以前學(xué)生適應(yīng)教育轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃m應(yīng)學(xué)生。
差異不是差距,也不是異化,我們要在這個(gè)前提下去認(rèn)識(shí)每一個(gè)有獨(dú)特性的孩子。差異教育是要基于統(tǒng)一的課程要求之上的,即在基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的個(gè)性。“雖然普遍意義上認(rèn)為沒有學(xué)科素養(yǎng)就沒有一切,但也不能唯學(xué)科化,必須改變學(xué)科過深過窄的方式,形成最基本的學(xué)生能力,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和教育規(guī)律。
適當(dāng)?shù)貙?guó)家分得過細(xì)的學(xué)科課程進(jìn)行校本化整合,其實(shí)是在針對(duì)學(xué)生差異不斷地做些彌補(bǔ)工作,并不是因此丟掉應(yīng)有的學(xué)科屬性和最基本的素養(yǎng)。沒有這些屬性和素養(yǎng),學(xué)生的關(guān)鍵能力無從談起。
每個(gè)孩子之間的差異,大致包括執(zhí)行度、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方式、興趣愛好、生活經(jīng)驗(yàn)這幾種,如何在課程中將這幾個(gè)差異反映在教學(xué)中,是教育者要研究的問題。他專門提到了兩個(gè)詞“個(gè)別化”和“個(gè)性化”:
個(gè)別化這個(gè)概念是針對(duì)教師而言的,是一種教學(xué)方法。個(gè)性化則是教學(xué)的最終目的,是站在學(xué)生的角度來講的。我們開展教學(xué)的最終目的,不僅僅是教授這些學(xué)科知識(shí),而是希望每個(gè)孩子都能夠成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)者,成為一個(gè)獨(dú)立的、有差異的學(xué)習(xí)者。
因?yàn)檎嬲玫恼n程,不是由文本產(chǎn)生的,而是由學(xué)生產(chǎn)生的。”
清大教育六位一體輔導(dǎo)模式
清大教育根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與自信心、學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法與解題能力、學(xué)習(xí)類型與性格特點(diǎn)、學(xué)科知識(shí)實(shí)際掌握情況與缺漏之處,并通過清大自主研發(fā)的“STS測(cè)評(píng)系統(tǒng)”對(duì)其進(jìn)行分析和測(cè)評(píng),度身定制學(xué)習(xí)方案。清大教育通過整合學(xué)業(yè)規(guī)劃師、學(xué)習(xí)管理師、授課教師、教研專家、心理咨詢師、陪讀老師等種專業(yè)資源,制定多套提分方案,精細(xì)化過程管控,實(shí)現(xiàn)學(xué)生快速提分。
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