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源自四川餐飲加盟界的三味火鍋加盟品牌第七代之中原旗艦店開(kāi)啟,演繹三國(guó)往事
2016-03-17 13:17 來(lái)源:項(xiàng)目加盟網(wǎng) 瀏覽量:345

餐飲加盟門(mén)戶

投資金額:50-100萬(wàn)

企業(yè)名稱(chēng):一品堂連鎖商業(yè)平臺(tái)輔助站——四川成都特色火鍋餐飲連鎖加盟投資界的立交橋

   位居四川餐飲加盟排行榜首位的三味火鍋加盟品牌第七代開(kāi)啟中原旗艦店,繼續(xù)演繹千年中國(guó)文化。

如果“關(guān)公”在千年之后重返當(dāng)年曹操“挾天子以令不臣”的曹魏故都--許昌城,并且與曹操的丞相府隔街相望,會(huì)發(fā)生什么樣的情況
眾人皆知:東漢建安五年(公元200年),曹操揮師東征劉備,關(guān)公下邳失利,為保全大局而約之以三事:1、降漢不降曹;2、保二位皇嫂;3、他日若知兄長(zhǎng)下落,即便尋去”。曹操愛(ài)才,全部答應(yīng)下來(lái)。其后,曹操雖厚之以掛印封金、顯爵美女、錦袍寶馬,公不為所動(dòng)。悉獲皇叔之處,留下所有曹操贈(zèng)送的爵祿,便單刀匹騎,護(hù)嫂啟程,竟一路過(guò)五關(guān)斬六將而去。及至后來(lái),曹操赤壁兵敗走華容,關(guān)公感懷當(dāng)年曹操舊恩,放走曹操。

東方文化,其法理無(wú)不洗練于情理。關(guān)公當(dāng)年并沒(méi)有受納曹操所贈(zèng)財(cái)?shù)?,華容道放走曹操非為私人情面之交易。其勇者仁心,感恩舊情,不惜以身謝法,寧愿以身殉理,而不愿提曹操之頭回復(fù)軍令狀,邀功請(qǐng)賞。實(shí)為義舉!


發(fā)源于成都,光耀于中原的中國(guó)三味火鍋加盟連鎖領(lǐng)導(dǎo)品牌--三國(guó)演繹中原大規(guī)模旗艦店。規(guī)模達(dá)到3000平米,以“關(guān)公文化、演繹三味”為核心內(nèi)涵的主題文化火鍋。


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開(kāi)業(yè)典禮上,司儀著曹丞相服裝,緩步登臺(tái),以《武財(cái)神三鍋?lái)灐分麻_(kāi)場(chǎng)詞:

三國(guó)鼎立分天下,群雄并起;
桃園結(jié)義扶漢室,胸懷春秋。
忠勇熱血不惜舍身報(bào)國(guó),為求華夏一統(tǒng);
信義仁心催發(fā)金剛之怒,一路雷霆斬殺!

關(guān)公顯圣,武財(cái)神金氣縱橫,吞吐天地;
血性傲骨,中華人龍陽(yáng)生發(fā),萬(wàn)代興隆。
信生義,義生財(cái),窮通原來(lái)由心定;
一動(dòng)念,天即知,呼吸之間有神明。

江山如畫(huà)亦如夢(mèng),轉(zhuǎn)眼滄海桑田,唯有浩氣永存;
三國(guó)時(shí)代出三鍋,跨越千年靈犀,演繹眾妙之門(mén)。

有道是:
三顧頻繁帝王業(yè),合久必分,分久必合;
三鍋輪轉(zhuǎn)世間味,分中有合,合中有分。
欲演繹則分,分而不散;
善藏納則合,合而不消。
一鍋三分釋天地,三鍋合一納民情。
鍋中江湖現(xiàn)世態(tài),天道地理化人心。

三鍋一出天下合,煮沸神州兩江水。
同是華夏魂!


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代表四川文化的變臉表演,也象征著三味火鍋不僅可以演繹火鍋,還可演繹冷鍋、干鍋等所有火鍋的變種形式,可以根據(jù)季節(jié)的變化做應(yīng)季銷(xiāo)售,比如:夏天做“冷”的概念,有冷三鍋、干三鍋;冬天(及四季)都可做“熱”的概念,有熱三鍋。四川餐飲加盟界金字招牌--三國(guó)演繹三味火鍋,也因之被譽(yù)為:火鍋?zhàn)兡樛?,?jīng)典成都味!


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全員整鞍待馬,只等軍令。


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投資人代表向前來(lái)觀禮的嘉賓、親朋,以及消費(fèi)者朋友們致歡迎詞。


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來(lái)自成都總部的創(chuàng)始人--鄒坤倫先生,專(zhuān)程趕到許昌店觀禮開(kāi)業(yè)儀式。


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相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)公文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、三國(guó)文化協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)等嘉賓和加盟商團(tuán)隊(duì)、成都總部代表一起參與剪彩。


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源自四川餐飲加盟界的三味火鍋加盟品牌第七代之中原旗艦店開(kāi)啟,演繹三國(guó)往事_9

恰逢山西晉城商會(huì)宋進(jìn)平會(huì)長(zhǎng)及山西消費(fèi)者協(xié)會(huì)原云秘書(shū)長(zhǎng)前來(lái)觀禮,在大廳關(guān)公神像前敬香、祈禮。

千百年來(lái),經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的封謚,以及關(guān)公形象在戲曲、文學(xué)的演義描述,成就了一個(gè)“對(duì)國(guó)以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰(zhàn)以勇”,代表著中華民族傳統(tǒng)美德的關(guān)圣帝神,為歷代統(tǒng)治者和百姓萬(wàn)民,華夏神州與東瀛海外,中外同奉,上下共仰。關(guān)公由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”,成為戰(zhàn)神,財(cái)神,文神,農(nóng)神,是中國(guó)民間乃至不同社團(tuán)所共奉的萬(wàn)能之神、和眾之神。
不同階級(jí)和社團(tuán),即便勢(shì)同水火,各有所崇,對(duì)關(guān)公的敬奉卻矛盾趨同,萬(wàn)殊歸一。面對(duì)關(guān)羽“仰之如日月,敬之如神圣”,祭祀廟宇遍及海內(nèi)外,關(guān)廟無(wú)處不焚香的景觀,這的確是一種超國(guó)籍、超民族、超信仰、超時(shí)代、超漢文化圈的價(jià)值趨同現(xiàn)象。
凝聚在關(guān)羽身上而為萬(wàn)世共識(shí)的忠、義、信、智、仁、勇,蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想,滲透著儒學(xué)的春秋精義,并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念,實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。

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一鍋三分、三鍋合一,發(fā)源于成都,在中原及北方市場(chǎng)上竟修成正果。

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涮燙完火鍋菜品,往粥底鍋中倒入一道叫“雀巢”的特配菜,攪拌十秒關(guān)火,即可享用天下奇羹。規(guī)避了吃一般火鍋“飽得快、餓得快”的問(wèn)題,鮮美滋養(yǎng),讓人百脈舒暢。


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做一個(gè)值得做一輩子的文化火鍋品牌店,四川餐飲加盟的金字招牌,國(guó)人爭(zhēng)當(dāng)三味火鍋時(shí)代的弄潮兒!

國(guó)粹經(jīng)典,傳世火鍋。


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